{"id":91,"date":"2017-11-26T14:11:56","date_gmt":"2017-11-26T13:11:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.queimadaediciones.es\/?p=91"},"modified":"2017-11-27T14:17:59","modified_gmt":"2017-11-27T13:17:59","slug":"intento-de-deriva-literaria-por-las-letras-actuales-de-un-madrid-como-pretexto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.queimadaediciones.es\/index.php\/2017\/11\/26\/intento-de-deriva-literaria-por-las-letras-actuales-de-un-madrid-como-pretexto\/","title":{"rendered":"Intento de deriva literaria por las letras actuales de (un) Madrid (como pretexto)"},"content":{"rendered":"<p>Art\u00edculo original en <a href=\"https:\/\/luvina.com.mx\/foros\/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=3100&amp;Itemid=78\">https:\/\/luvina.com.mx\/foros\/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=3100&amp;Itemid=78<\/a><\/p>\n<p>Intento de deriva literaria por las letras actuales de (un) Madrid (como pretexto) \/ Julio P\u00e9rez Manzanares<\/p>\n<p>Tiembla la mano \u2014y no lo digo literariamente\u2014 al intentar trazar un mapa de la literatura actual en la ciudad de Madrid. En un tiempo incierto, como lo es \u00e9ste, y en el que todo el mundo sabe ya que cualquier intento cartogr\u00e1fico \u2014al menos, aquel que quiera intentar mostrarse como \u00abobjetivo\u00bb\u2014 est\u00e1 irremediablemente condenado al fracaso, intentar esbozar siquiera un panorama como \u00e9ste, con la cercan\u00eda que imponen espacio y tiempo presente, se hace una tarea no s\u00f3lo de una evidente dificultad, sino dir\u00eda que casi un imposible \u00e9xito.<\/p>\n<p>Por eso, si me lo permiten, no puedo sino empezar estas p\u00e1ginas asumiendo la derrota. Y para compensarla, justificar mis palabras desde el t\u00edtulo que las encabeza. No esperen, por tanto, un fidedigno e inabarcable mapa de una ciudad que a veces \u2014de tan le\u00edda\u2014 parece ella misma pura literatura. Es por ello que, como en un texto a la deriva, y por tanto verdadero e impulsivo ensayo, el concepto situacionista de creaci\u00f3n de una ruta ajena a mapas y postales, a lugares siempre vistos y al encuentro \u2014incluso sorprendente\u2014 con nuevos habitantes de las ciudades es quiz\u00e1 el m\u00e1s indicado para nombrar el extravagante ejercicio que me propongo. Extra\u00f1o, ya se avisaba, no s\u00f3lo por sus m\u00e9todos sino, a\u00fan mucho m\u00e1s, por sus objetivos. Y es que hablar de las \u00abletras actuales\u00bb, y no s\u00f3lo en Madrid \u2014donde tantos y tantos libros se editan diariamente, con verdadero esfuerzo a veces y no siempre con los objetivos ni resultados esperados\u2014, parece, como dir\u00eda Giorgio Agamben para hablar de \u00ablo contempor\u00e1neo\u00bb, una cita a la que siempre se llegar\u00e1 irreversiblemente tarde. Por eso, como tambi\u00e9n dice el fil\u00f3sofo citando a Nietzsche, este recorrido no puede ser considerado sino como \u00abintempestivo\u00bb. Porque hablar, adem\u00e1s, de la literatura actual en Madrid: sus temas, sus autores, sus centros de difusi\u00f3n, conduce irreversiblemente a la siempre espinosa cuesti\u00f3n de si es necesario o posible restringir (y m\u00e1s en una ciudad como Madrid, de la que muy pocos son oriundos y en la que la diversidad de todo tipo \u2014menos mal\u2014 lleg\u00f3 antes que las redes sociales) algo como un \u00abmovimiento\u00bb literario de nueva generaci\u00f3n a sus meras fronteras geogr\u00e1ficas.<br \/>\nPor eso parece preciso hablar de deriva tambi\u00e9n en este caso: por los nombres, lugares y textos vistos y visitados (algunos, con cierta fruici\u00f3n), que no acaban por conducir sino a una especie de autobiograf\u00eda de quien esto escribe \u2014y es que nada escapa a la literatura. Nombres, visiones y textos que, con su misma comparecencia en estas p\u00e1ginas, convierte a las mismas en ejercicio de otra \u00abintempestiva\u00bb provisionalidad, a la vez que como se\u00f1a de un camino intrincado en el que surgen preguntas inc\u00f3modas \u2014como suelen ser las importantes\u2014 como el porqu\u00e9 de una u otra selecci\u00f3n, por qu\u00e9 aquel nombre y no \u00e9ste, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1&#8230;? Es decir, el eterno problema de los denominados \u00abemergentes\u00bb: \u00bfd\u00f3nde estar\u00e1n los sumergidos? \u00bfEsperando, quiz\u00e1, a que quien parec\u00eda emerger acabara hundi\u00e9ndose agotado en la lucha, o siendo rescatado definitivamente de la cenagosa y estrecha piscina en la que se lanza uno cuando decide enfrentarse con el mundo de las letras? Y, sobre todo, \u00bfqui\u00e9n y por qu\u00e9 decide el lugar de unos y de otros? \u00bfCon base en qu\u00e9 criterios \u2014y no siempre son los est\u00e9ticos que un idealismo literario anhelar\u00eda\u2014 abandona uno la asfixia de esa lucha para entrar en otra de las fr\u00e1giles burbujas de nuestra contemporaneidad, simulacro de \u00abhogar\u00bb a punto de sucumbir tambi\u00e9n a especulaciones e hipotecas? En un intento de paliar lo dram\u00e1tico de estas preguntas \u2014ya les aventuraba que la cosa iba a tener algo de autobiogr\u00e1fico\u2014 he decido restringir (o casi) la \u00abactualidad\u00bb de los invitados a estas p\u00e1ginas a la pura cuesti\u00f3n generacional, y tratando de que su \u00abactualidad\u00bb no s\u00f3lo sea vinculante por ella, sino por los temas, formatos y estilos que en sus obras han manejado o manejan.<br \/>\nSale uno as\u00ed de su barrio, dispuesto a recorrer una vez m\u00e1s (y tambi\u00e9n como pretexto) parte de la ciudad, con la mente puesta, ante todo, en aquellos que han hecho posible en buena medida cierto impulso actual en las letras espa\u00f1olas. Nuevas y jovenc\u00edsimas editoriales se han sumado a las cl\u00e1sicas Egales, Huerga y Fierro o Visor para recuperar (y tiene doble m\u00e9rito hacerlo en los dif\u00edciles tiempos que la d\u00e9cada de crisis nos ha hecho padecer) el verdadero oficio de la edici\u00f3n y difusi\u00f3n de nuevos textos y autores tanto como de recuperaci\u00f3n de textos antiguos (lo cual no deja de ser, hermen\u00e9uticamente hablando, una forma de novedad): Perif\u00e9rica, Lengua de Trapo, M\u00e1rmara, Libros del Asteroide, Barataria, Impedimenta, N\u00f3rdica o Sexto Piso han sido algunas de las nuevas \u00abapuestas\u00bb editoriales de esta complicada d\u00e9cada, desde las que se promueve tanto la literatura de \u00abac\u00e1\u00bb como la de all\u00e1, la de entonces como la de ahora, contribuyendo con ello a que jam\u00e1s haya deca\u00eddo \u2014m\u00e1s bien todo lo contrario\u2014 la afici\u00f3n y el placer de una lectura m\u00e1s all\u00e1 de los ciento cuarenta caracteres.<br \/>\nEs precisamente con Visor con quien empezamos nuestro breve recorrido de las letras espa\u00f1olas, y en especial por el poemario Chatterton de Elena Medel (C\u00f3rdoba, 1985). El volumen, publicado por una de las editoriales de mayor renombre de la poes\u00eda en habla hispana, es casi una \u00abjusticia po\u00e9tica\u00bb \u2014y perdonen lo f\u00e1cil de la coletilla\u2014, despu\u00e9s de las incendiarias declaraciones de su editor sobre la calidad de la poes\u00eda espa\u00f1ola contempor\u00e1nea firmada por mujeres, realizadas hace un par de a\u00f1os, y en las que citaba incluso a la propia poeta como uno de los escasos ejemplos a tener en cuenta. Unas declaraciones que abrieron una encendida pol\u00e9mica y que llev\u00f3 a la multitudinaria firma de un manifiesto promovido por el grupo Genialog\u00edas. Medel, directora de la revista literaria La Bella Varsovia, ya hab\u00eda publicado con Visor Un d\u00eda negro en una casa de mentira, recopilaci\u00f3n de poemas aparecidos entre 1998 y 2014, porque, s\u00ed, su trayectoria literaria empez\u00f3 brillantemente con tan s\u00f3lo diecis\u00e9is a\u00f1os. Y es precisa y no menos iluminadoramente del paso a la madurez en sus m\u00e1s cotidianas reflexiones de lo que tratan los poemas reunidos en este \u00faltimo trabajo: cuestiones aparentemente intrascendentes (pero indudablemente tormentosas en ocasiones para quienes las vivimos, mientras las estamos viviendo) como los pisos de soltera, las diatribas de una situaci\u00f3n inestable, las renuncias a ideales impuestos por uno mismo y \u2014las m\u00e1s de las veces\u2014 por la situaci\u00f3n en la que le toca a uno bregar, marcan el paso del tiempo a costa de ilusiones frustradas y luchas con una realidad que se resquebraja bajo los pies a cada paso. En manos de Medel \u2014gracias\u2014, la posibilidad de que la poes\u00eda sea un adecuado salvavidas al cual agarrarse cuando todo parece desmoronarse a nuestro alrededor, supera esas ocasiones en las que la tentaci\u00f3n de abandonarlo todo se vuelven demasiado acuciantes.<br \/>\nEs cierto; podr\u00e1n aducir que los \u00abviajes a \u00cdtaca\u00bb, aunque \u00e9sta se encuentre a la vuelta de la esquina, son la base de aquello que como literatura se ha venido entendiendo en la cultura occidental desde su nacimiento. Sin embargo, personalmente soy de los que anteponen el \u00abc\u00f3mo\u00bb al \u00abqu\u00e9\u00bb, y por eso me parece que las \u00faltimas incursiones en la materia que han pasado por mis manos, como \u00e9sta de Medel, son dignas de tener muy en cuenta. Junto a ella, aunque el autor ya est\u00e1 fuera de la lucha por la \u00abemergencia\u00bb, y aunque la obra cuente con m\u00e1s de un lustro a su lomo, no puedo dejar de citar a Andr\u00e9s Barba con su Agosto, octubre (Anagrama, 2010), relato de ese momento tanto o m\u00e1s crucial de la vida como es la convulsa adolescencia. Una \u00e9poca que, como las peores enfermedades, lo \u00fanico bueno que tiene es que, si no mata, en casos especialmente dram\u00e1ticos, seguro que se cura con el tiempo.<br \/>\nSi de novelas de iniciaci\u00f3n se trata, no es posible pasar por alto la obra de Jos\u00e9 Luis Serrano, quien escapa en algo a las coordenadas \u00abgeneracionales\u00bb que me propon\u00eda, pero cuya actualidad, en el pleno sentido de la palabra, supera con mucho a una fecha de nacimiento y lo convierte en miembro de pleno derecho de las letras madrile\u00f1as, especialmente \u2014aunque no s\u00f3lo\u2014 para ese difuso apartado hoy conocido como \u00abliteratura lgtbiq\u00bb (y en la que supongo hoy podr\u00edan encontrarse El Banquete de Plat\u00f3n, La muerte en Venecia de Mann o el fascinante El cordero carn\u00edvoro de G\u00f3mez Arcos). Con ello, adem\u00e1s, nos permitimos una parada en nuestro tr\u00e1nsito en la mencionada editorial Egales, y en su sede f\u00edsica: la librer\u00eda Berkana, que hace unos meses estuvo al borde de darnos un buen susto con su cierre, si no llega a ser por una oportuna labor de crowdfunding (que no anuncia nada bueno, por otra parte, del estado de las letras y de la necesidad de que hist\u00f3ricos espacios de reuni\u00f3n como esta librer\u00eda pionera del popular barrio de Chueca sigan existiendo despu\u00e9s de un cuarto de siglo). De entre las obras de Serrano, iniciadas con Hermano y rematadas con una magn\u00edfica novela tambi\u00e9n con mucho de regreso a la imposible infancia: Lo peor de todo es la luz, destaca por su apabullante calidad Sebasti\u00e1n en la laguna, trama con algo de thriller y mucho de evocaci\u00f3n \u2014incluso er\u00f3tica\u2014 de aquellas pesadas tardes de verano junto a un lago en las que la vida (intensa, por reducida) se muestra radiante en cada uno de los gestos, sentimientos, temores e incluso trances er\u00f3ticos que nos acompa\u00f1ar\u00e1n el resto de la vida, como el olor de los lagos o el pertinaz sudor que no nos deja dormir en las noches de sofoco.<br \/>\nSin abandonar a\u00fan la librer\u00eda de la calle Hortaleza, no es posible dejar de pararse ante las obras de Ram\u00f3n Mart\u00ednez, La cultura de la homofobia; de V\u00edctor Mora, Al margen de la naturaleza (Debate, 2016), o de Luis Alegre, Elogio de la homosexualidad (Arpa, 2017), fil\u00f3sofo del que no es posible perder de vista ninguna de sus publicaciones. Obras muy significativas en el territorio del ensayo actual desde la perspectiva de identidad por su indiscutible calidad y por el nada desde\u00f1able factor de estar dedicadas \u2014despu\u00e9s de casi dos d\u00e9cadas de recepci\u00f3n de teor\u00eda queer anglosajona\u2014 a estudiar las particularidades del desarrollo \u2014legal, cient\u00edfico, m\u00e9dico o puramente cultural\u2014 de las ra\u00edces de la discriminaci\u00f3n y la \u00abdiversofobia\u00bb en el Estado espa\u00f1ol. Este mismo logro, aunque desde el territorio de la narraci\u00f3n casi autobiogr\u00e1fica en la que, como en los mejores ejemplos de este tipo de literatura, narraci\u00f3n particular e hist\u00f3rica se funden y confunden hasta hacernos dudar de la \u00abveracidad\u00bb tanto de una como de la otra, lo comparten las publicaciones de Josa Fructuoso reunidas en Moscas en el cristal: recorrido \u00abconfesional\u00bb (g\u00e9nero del que, para bien o para mal, la tradici\u00f3n hisp\u00e1nica no est\u00e1 exenta de buenos ejemplos) de la protagonista, con la que repasamos su peripecia vital desde los tiempos de la Transici\u00f3n hasta nuestros d\u00edas.<br \/>\nPrecisamente, la cuesti\u00f3n de la revisi\u00f3n del fen\u00f3meno de la Transici\u00f3n espa\u00f1ola de la dictadura franquista a la democracia, y de los mitos asociados a su ejemplaridad, se ha convertido en un recurrente lugar de visita necesaria. En el fondo, como en los regresos literarios a la infancia, parece preciso volver de vez en cuando a ella para tratar de liberarnos de nuestros propios traumas. Dir\u00eda que uno de los hitos asociados a estas revisiones \u2014amplificadas por el fen\u00f3meno del 15m, donde muchas de las preguntas sobre ella se vieron acrecentadas y discutidas\u2014 vino marcado por el volumen colectivo ct o la Cultura de la Transici\u00f3n (2012), en el que se encontraban reunidas voces imprescindibles, como la de la escritora Bel\u00e9n Gopegui.<br \/>\nAprovechando que no hay mejor lugar en la ciudad para ponerse al tanto de estas cuestiones que la librer\u00eda Traficantes de Sue\u00f1os (otra independiente donde las haya, tambi\u00e9n nacida durante los a\u00f1os noventa), encamino ahora nuestra particular deriva hacia el barrio de La Latina (con visita obligada al barrio de Lavapi\u00e9s, reducto \u00faltimo del panorama alternativo frente a los procesos de gentrificaci\u00f3n del centro de la ciudad), para ver la importancia que en el terreno del ensayo sigue teniendo una cuesti\u00f3n latente de la cultura contempor\u00e1nea espa\u00f1ola. Y es que es preciso quiz\u00e1 volver la vista con una mirada nueva y desde una generaci\u00f3n no vinculada con el fen\u00f3meno por cuestiones autobiogr\u00e1ficas (y por tanto nost\u00e1lgicas y sentimentales, aunque a veces pareciera que ciertos tics de aquella \u00e9poca hacen presa de los nuevos comportamientos, a poco que se rasque, como el cad\u00e1ver que, no habiendo recibido los ritos de paso necesarios, vuelve de la tumba de vez en cuando para atormentar nuestras peores pesadillas). Una nueva generaci\u00f3n que plantea necesarias cuestiones como las que animan el documentad\u00edsimo y extenso trabajo de German Labrador M\u00e9ndez: Culpables por la literatura. Imaginaci\u00f3n pol\u00edtica y contracultura durante la transici\u00f3n espa\u00f1ola (1968-1986), editado por la prestigiosa editorial acad\u00e9mica Akal, y en la que el per\u00edodo de apertura hacia la democracia, con los movimientos estudiantiles, pol\u00edticos, contraculturales de fondo, y fen\u00f3menos como la popular Movida madrile\u00f1a y su consciente separaci\u00f3n de la cultura y la pol\u00edtica, marcaron el paso \u2014siempre con la literatura como ejemplo del proceso\u2014 hasta el actual sistema democr\u00e1tico.<br \/>\nOtro brillante ejemplo del modo en que la cultura contempor\u00e1nea espa\u00f1ola (ya no reducido al territorio de la Transici\u00f3n, aunque creo que sin dejar de invocar algunas de las relaciones entre pol\u00edtica y cultura que tanto durante el franquismo como la transici\u00f3n democr\u00e1tica han venido asomando como s\u00edntomas recurrentes) lo componen los trabajos de Alicia Fuentes Vega con Bienvenido, Mr. Turismo (C\u00e1tedra, 2017), en el que en un elaborad\u00edsimo a la par que atractivo trabajo se analiza el modo en que el franquismo jug\u00f3 con los estereotipos de cierta \u00abespa\u00f1olidad\u00bb como modo de atracci\u00f3n tur\u00edstica y las f\u00f3rmulas por las que las identidades tanto externas como internas se modificaron en el ambiguo juego de una \u00abmodernidad\u00bb que quer\u00eda venderse como tal de cara al exterior por el aislado gobierno fascista. Dando un paso m\u00e1s atr\u00e1s en el tiempo, recurriendo en este caso a la Generaci\u00f3n del 27, el trabajo de Miguel \u00c1ngel Garc\u00eda, Cartograf\u00edas del compromiso (Calambur, 2017), retoma la cuesti\u00f3n \u2014ya cl\u00e1sica\u2014 de las relaciones entre literatura y compromiso pol\u00edtico en una generaci\u00f3n frecuentemente \u00abestetizada\u00bb pero que se consolid\u00f3 como la \u00faltima de las propuestas de vanguardia anteriores al golpe de Estado del 36 que desembocar\u00eda en la Guerra Civil, marcando definitivamente el discurrir de casi medio siglo de nuestra historia reciente.<br \/>\nVoy abandonando el barrio de las letras, no sin mencionar antes al inclasificable Mart\u00edn Parra (y es que \u00able da a todo\u00bb: desde la narrativa hasta la poes\u00eda, pasando por algo similar al ensayo o la \u00abbloguer\u00eda\u00bb) con su \u00faltima \u00abvi\u00f1eta amorosa\u00bb, Camille, bajo el brazo. Tambi\u00e9n con algo de autobiogr\u00e1fico, y mucho de literario, es la nueva incursi\u00f3n de este admirador de Umbral y G\u00f3mez de la Serna en el mundo de la edici\u00f3n. Capataz de la vanguardia vallecana, regresa ahora despu\u00e9s de su delirante \u2014y sorprendente\u2014 Epitafio para Heilipus (tambi\u00e9n publicado por Queimada, en 2015), donde nos conduc\u00eda en un vertiginoso viaje por un Madrid futuro y putrefacto en el que las facciones vanguardistas, el \u00abartisteo\u00bb, la decadencia, la org\u00eda y la canalla tan grata a la tradici\u00f3n literaria de la ciudad, se confabulan una vez m\u00e1s para mostrar las verdaderas cloacas de un Madrid que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de sus l\u00edmites geogr\u00e1ficos.<br \/>\nY no es posible terminar esta deriva literaria sin visitar, precisamente, lo m\u00e1s parecido que hay en la actualidad a uno de aquellos caf\u00e9s vanguardistas, pero, eso s\u00ed, con la presencia canalla y algo indie que impone el barrio de Malasa\u00f1a, en el que se ubica la librer\u00eda Tipos Infames. Proyecto \u00faltimo de tres \u00abletraheridos\u00bb que convirtieron su blog literario en un inexcusable centro desde el cual recomendar con inmejorable criterio sorprendentes descubrimientos literarios mientras hacen las libaciones de los vinos que acompa\u00f1an su propuesta, convirti\u00e9ndola en centro de reuni\u00f3n de buen n\u00famero de los autores \u2014j\u00f3venes, y no tanto, e incluso alguno que a\u00fan est\u00e1 por escribir, como un vanguardista Pep\u00edn Bello\u2014 en sus propias derivas por Madrid. No es extra\u00f1o encontrar all\u00ed caras conocidas, como la de Patricio Pron (mucho m\u00e1s all\u00e1 de los \u00abemergentes\u00bb, tambi\u00e9n) o la de Jimina Sabad\u00fa en una tarde afortunada en la que autor y obra coinciden en un mismo espacio \u2014con insospechadas consecuencias en el caso de esta escritora. Y es que Sabad\u00fa, ganadora de diversos premios y autora de libros tan significativos como Celacanto (una de las mejores novelas publicadas en 2010), es una bomba creativa que igual explota por profesi\u00f3n haciendo guiones o en programas de radio como escribiendo para la revista Mondo Brutto e incluso ejerciendo de \u00ababogada de mu\u00f1ecos\u00bb. Y \u00abamenaza\u00bb por las redes con la publicaci\u00f3n de su pr\u00f3xima novela, cuyo contenido s\u00f3lo nos es posible \u2014por ahora\u2014 intuir y desear.<br \/>\nPrecisamente sobre redes sociales ha versado el \u00faltimo y celebrado trabajo de Juan Soto Ivars. Periodista de profesi\u00f3n y uno de los autores llamados a salir pronto de la piscina de los \u00abemergentes\u00bb (si no est\u00e1 ya con un pie fuera), ha sido tambi\u00e9n prolijo tanto en la narrativa como en el ensayo o el periodismo (fue sonada su participaci\u00f3n y abandono del suplemento Tentaciones del diario El Pa\u00eds por la inclusi\u00f3n de un genial acr\u00f3stico tras el cambio de direcci\u00f3n del mismo). Arden las redes (Debate, 2017) ha sido su peculiar y brillante contribuci\u00f3n al fen\u00f3meno que denomina como \u00abpostcensura\u00bb en las redes sociales y el crispado ambiente en las mismas en las que cualquier opini\u00f3n discordante puede convertirse en un verdadero ejercicio de linchamiento virtual.<br \/>\nSiempre presente en las recomendaciones infames (como deber\u00eda estarlo en cualquier recomendaci\u00f3n), Marta Sanz, doctora en filolog\u00eda y docente, entre otras muchas cosas, es ya tambi\u00e9n uno de los valores consagrados pero que es imposible no dejar de citar. Su \u00faltima obra, Clav\u00edcula (Anagrama, 2016), ilustra magistralmente la fragmentaci\u00f3n y ruptura del cuerpo femenino que lucha a contracorriente enfrent\u00e1ndose no s\u00f3lo al lenguaje, sino a f\u00f3rmulas m\u00e1s sutiles de control del cuerpo femenino como la antigua histeria (que hoy podr\u00edamos sustituir f\u00e1cilmente por la ansiedad, la bulimia&#8230;). Acerc\u00e1ndose al mostrador \u00abinfame\u00bb, siempre es posible encontrarse con alguna exquisita sorpresa, de tama\u00f1o inversamente proporcional al valor de su contenido. Eso es lo que ocurri\u00f3 al descubrir all\u00ed Contra la postmodernidad (Alpha Decay, 2011), del jovenc\u00edsimo fil\u00f3sofo Ernesto Castro. Un aguerrido e ilustrado \u00abpanfleto\u00bb de lectura m\u00e1s que necesaria, como era de esperar del autor, a quien seguir por las redes (e incluso ver sus clases en YouTube) supone ser siempre un ejercicio de soberbio empape intelectual.<br \/>\nPor desgracia, hoy el final de esta deriva no me ha permitido poder asistir a uno de los recitales de (micro)poes\u00eda de Ajo, aunque no dej\u00e9 de pasar por la librer\u00eda Arrebato, en la que alguna obra suya puede disfrutarse incluso online \u2014y es que la proximidad es sello de calidad en su casa. Siempre divertid\u00edsimos y punzantes en su sencillez \u2014\u00abNo me tires de la memoria \/ que yo vengo del punk \/ y la cresta la llevo en la lengua\u00bb\u2014, tanto los micropoemas como los recitales de esta verdadera agitadora underground son siempre una experiencia \u00fanica y, por suerte, repetible. S\u00f3lo por verla, se lo aseguro, renuncia uno a sus \u00abderivas\u00bb y toma el rumbo preciso sin hacer otros planes: \u00abVuelvo enseguida \/ no me esper\u00e9is\u00bb, como dir\u00eda ella.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Art\u00edculo original en https:\/\/luvina.com.mx\/foros\/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=3100&amp;Itemid=78 Intento de deriva literaria por las letras actuales de (un) Madrid (como pretexto) \/ Julio P\u00e9rez Manzanares Tiembla la mano \u2014y no lo digo literariamente\u2014 al intentar trazar un mapa de la literatura actual en la ciudad de Madrid. En un tiempo incierto, como lo es \u00e9ste, y en el que &hellip; <a href=\"https:\/\/www.queimadaediciones.es\/index.php\/2017\/11\/26\/intento-de-deriva-literaria-por-las-letras-actuales-de-un-madrid-como-pretexto\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Intento de deriva literaria por las letras actuales de (un) Madrid (como pretexto)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.queimadaediciones.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/91"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.queimadaediciones.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.queimadaediciones.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.queimadaediciones.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.queimadaediciones.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=91"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.queimadaediciones.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/91\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":100,"href":"https:\/\/www.queimadaediciones.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/91\/revisions\/100"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.queimadaediciones.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.queimadaediciones.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=91"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.queimadaediciones.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}